
Depuis sa prise de fonctions au ministère israélien de la Sécurité nationale en décembre 2022 et pendant deux ans, Itamar Ben Gvir s’est efforcé de recruter des colons et de les armer contre les Arabes et de supprimer la protection policière des convois d’aide humanitaire en direction de la bande de Gaza, en ouvrant la voie aux attaques des colons, en plus de ses raids répétés sur la mosquée bénie Al-Aqsa et la mosquée Ibrahimi. Selon le Financial Times, les taux de criminalité ont généralement augmenté sous son règne, atteignant des niveaux records, passant de 116 meurtres en 2022 à 244 en 2023, avec près de 170 Palestiniens tués en un an.
Le comportement raciste de Ben Gvir, né en 1976, n’est pas inhabituel. Il appartient à une famille juive Mizrahi des Juifs du Moyen-Orient. Son père est originaire du Moyen-Orient et sa mère, Shoshana Ben Gvir, a rejoint le mouvement sioniste extrémiste « Itzel », qui a rompu avec les gangs de la Haganah, où elle a commis de nombreux crimes terroristes en Palestine. Tout ce qui entoure Ben Gvir est considéré comme raciste, car son épouse, Ayala Nimrodi, est une militante active du Temple Management Group, un mouvement qui cherche à changer le statu quo dans la mosquée Al-Aqsa.
Lorsqu’il avait dix-huit ans, l’armée d’occupation l’a exclu du service militaire en raison de ses origines extrémistes. Il poursuit son activité et travaille comme coordinateur de la jeunesse Kahani au sein du groupe « Kakh ! », fondée par le rabbin Meir Kahane, le visionnaire du déplacement forcé et du nettoyage ethnique des Palestiniens. À cette époque, notamment en 1995, Ben Gvir est apparu à la télévision pour protester contre les accords de paix d’Oslo, brandissant le logo de la voiture du Premier ministre israélien de l’époque, Yitzhak Rabin, et criant : « Nous avons atteint sa voiture et nous l’atteindrons également.» Rabinen fut assassiné quelques semaines après cette déclaration.
Dans sa jeunesse, Ben Gvir a été influencé par diverses personnalités religieuses, dont Dov Lior, l’ancien grand rabbin de la colonie de Kiryat Arba à Hébron, où réside Ben Gvir lui-même. Il est le père spirituel du sionisme religieux et du terrorisme juif, qui appelle à la destruction des Arabes et des Palestiniens et au contrôle de la terre, de la mer au fleuve, et à une fatwa pour tuer tous les Palestiniens, y compris les hommes, les femmes, les enfants et les personnes âgées.
Cependant, Ben Gvir a trouvé sa vocation dans le mouvement Kach Kahini, qui a déclaré qu’il atteindrait les objectifs israéliens de génocide par la révolution contre le système laïc existant en Israël, la puissance occupante, en le démantelant et en établissant un État religieux juif dans lequel il n’y aurait pas de place pour les non-juifs.Ben Gvir avait indiqué dans une déclaration au journal hébreu Haaretz qu’il trouvait en cette Kach beaucoup d’amour pour le peuple juif, et beaucoup de vérité et de justice, en référence à sa profession d’individualisme juif aux dépens des autres et au rejet de l’État israélien pluraliste.
Ben Gvir a étudié et travaillé comme avocat afin de soutenir les crimes des colons extrémistes, où il a défendu un certain nombre de personnes accusées d’avoir commis des crimes terroristes. Parmi les plus importants d’entre eux figure un crime commis par deux colons appartenant aux gangs dits du «payer le prix », accusés d’avoir incendié la maison de la famille palestinienne Dawabsha en 2015, ce qui a entraîné le martyre de l’enfant, Ali Dawabsha. Alors que le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu a qualifié l’incident de « terrorisme juif », Ben Gvir a nié cela et a déclaré qu’« une telle chose n’existe pas », faisant référence au niveau sans précédent d’extrémisme de droite que représente ce dernier.
Ben Gvir est entré en politique en 2012, mais son parti, le Pouvoir juif, n’a pas réussi à dépasser le seuil électoral à plusieurs reprises. En 2021, il réussit enfin à entrer pour la première fois à la Knesset, et sa coalition représente désormais le troisième parti à la Knesset en termes de nombre de représentants (14 sur 120). Il semble clair que Ben Gvir suit la voie de Kahane, et cela s’est manifesté par son orgueil et par le fait qu’il a commis le crime sous prétexte de défendre les droits des Juifs, d’autant plus qu’il a été reconnu coupable de multiples crimes, ce qui l’a incité à atténuer sa rhétorique en utilisant le populisme et l’humour à travers les médias sociaux pour créer une base de masse qui le mènerait à la coalition gouvernementale israélienne, ce que Kahane n’a pas réussi à réaliser. C’est pour cela que Ben Gvir est différent, même s’il est d’accord avec Kahane sur les objectifs.
Les traits de la personnalité de Ben Gvir sont similaires à ceux du père spirituel de la Kahaniyya, selon sa description, le rabbin extrémiste Meir Kahane, assassiné en 1990 et qui avait fondé la Ligue de défense juive en 1968 pour défendre les Juifs d’Amérique. Il s’installe en Israël en 1971 et y fonde le parti Kach, qui prône des idées combinées (la supériorité de la race juive basée sur la sanctification de la « Terre d’Israël » et le racisme contre les Arabes, qu’il décrit comme des ennemis qui doivent être expulsés de cette terre).
Le rabbin Shaul Magid, chercheur à l’Institut sioniste Shalom Hartman, a vu dans la recherche publiée par l’institut intitulée « La montée du kahanisme en réponse au sionisme religieux » que le sionisme adopté par Kahane ne travaillait pas avec l’État laïc, mais plutôt contre lui, et il a indiqué qu’il croyait en la nécessité de saper le sionisme laïc en Israël, la puissance occupante, et de le démanteler par des moyens politiques. Kahane a suggéré qu’Israël mette en œuvre la loi juive, qui oblige les non-juifs en Israël à rester en tant que résidents étrangers ou à quitter le pays avec compensation, sous peine d’être expulsés de force.
Ben Gvir incarne ce que l’organisation israélienne de défense des droits humains dans les territoires palestiniens occupés, « B’Tselem », appelle la « supériorité juive », car il estime, comme d’autres « Kahinis », que les Arabes n’ont pas leur place sur « la terre des Juifs ». Ben Gvir n’a jamais hésité à recourir à la répression contre eux, c’est ce qu’exprime le nom de son parti « Pouvoir juif », signifiant l’usage de la violence et de la force pour atteindre des objectifs sacerdotaux. Ben Gvir est fier de son bilan, puisqu’il a déclaré dans une précédente interview, en 2015, qu’il figurait parmi 53 actes d’accusation, dont sept pour lesquels il a été reconnu coupable, notamment pour incitation au racisme contre les Arabes, entrave au travail de la police d’occupation et soutien à une organisation terroriste (KACH). Ce qui a été interdit après le massacre de la mosquée Ibrahimi en 1994, surtout après avoir été classé comme terroriste par de nombreux pays comme les États-Unis, le Canada, le Japon et l’Union européenne, en 1995.
De l’aveu de B’Tselem, Israël, la puissance occupante, a toujours imposé aux Palestiniens un régime juif supérieur, malgré ses différents gouvernements.
La différence entre la réalité de l’État occupant et l’organisation Kach ou Ben Gvir lui-même réside dans l’ouverture et la publicité des objectifs racistes poursuivis derrière un décor laïc, le moment n’était pas propice à l’ère Kahane, car il est devenu clair à la suite de la guerre d’anéantissement sans précédent dans la bande de Gaza après le 7 octobre 2023, que l’ambiance générale dans la société israélienne avait changé et s’était rapprochée des idées de Kahane, en particulier avec l’administration de Ben Gvir et de Bezalel Smotrich, le ministre israélien des Finances, qui étaient vus dans les coulisses avec le pouvoir des votes de leurs électeurs.
Des sondages d’opinion de 1984 ont montré qu’environ 15 % des Juifs israéliens soutenaient l’idée de « déporter les Palestiniens vers les pays arabes et d’encourager les Arabes israéliens à immigrer », mais en 2016, un sondage mené par PEW a révélé que ce pourcentage avait augmenté et 48 % des Juifs israéliens étaient d’accord sur le fait qu’« Israël devrait déplacer ou expulser les Arabes du pays ». Le même sondage a également montré que 79 % des Juifs israéliens estiment qu’ils devraient bénéficier d’un traitement préférentiel par rapport aux autres.