Ramallah, le 13 janvier 2025
L’Observatoire des médias de l’Organisation de coopération islamique pour les crimes d’Israël contre les Palestiniens a noté une augmentation des incursions de colons dans les zones archéologiques de plusieurs régions de Cisjordanie, en particulier au cours de la dernière semaine de décembre 2024, où les colons ont effectué leurs rituels talmudiques coïncidant avec ce que l’on appelle la « Fête des Lumières » dans les zones archéologiques du gouvernorat de Jéricho et de la vallée du Jourdain, qui se classe au deuxième rang parmi les gouvernorats palestiniens soumis au contrôle israélien et à la saisie de leurs terres après Al-Qods occupée.
Le 26 décembre 2024, des colons sont entrés dans la zone du palais d’Hérode à Jéricho et ont incendié la zone archéologique près du palais, sous prétexte d’accomplir des rituels « talmudiques ». Le 27 décembre 2024, d’autres colons sont entrés dans la zone archéologique de Tel Ma’in à l’est de la ville de Yatta à Hébron, et ont installé un « candélabre » et accompli leurs rituels « talmudiques », tandis que d’autres ont installé une « bougie de Hanoukka » ou un « candélabre » sur la forteresse archéologique de Diokos (Al-Hawtah) au sommet du mont Qarantul à Jéricho. Le 14 août 2024, les autorités d’occupation ont intensifié leurs raids sur la zone archéologique d’Al-Masoudiya près de Naplouse.
Récemment, le 10 janvier 2025, les forces d’occupation israéliennes ont empêché les agriculteurs palestiniens de labourer leurs terres dans la plaine d’Umm al-Quba, dans le nord de la vallée du Jourdain, dans le cadre des plans de l’occupation visant à contrôler ces zones et à imposer un siège économique aux Palestiniens.
Dans un rapport du ministère palestinien du Tourisme et des Antiquités, qui a été spécifiquement fourni à l’Observatoire des médias de l’OCI, Israël, la puissance occupante, a commencé à utiliser les antiquités des territoires palestiniens pour revendiquer la propriété des terres en Cisjordanie et achever la construction de ses colonies dans cette région, tandis que ses projets et plans de contrôle des antiquités en Cisjordanie peuvent être ajoutés à ses efforts pour l’annexer.
Selon le rapport du ministère, les efforts israéliens pour contrôler les antiquités palestiniennes ont commencé après 1967, et les fouilles israéliennes se sont concentrées sur les collines d’Abu al-Alaiq à Jéricho, les « palais d’hiver d’Hérode » et Tel al-Furaidis à l’est de Bethléem, ainsi que les ruines de Qumran, Khan al-Ahmar et le mont Gerizim à Naplouse.
Dans une proposition de loi du député Likoud Amit Halevi, ce dernier a appelé à des amendements à la loi sur l’Autorité israélienne des antiquités sous le titre « Amendement à l’Autorité israélienne des antiquités en Judée et Samarie 2023 », et a proposé d’appliquer les lois israéliennes sur les antiquités à la Cisjordanie afin qu’elles deviennent la responsabilité de l’Autorité israélienne des antiquités. Le 7 juillet 2024, un comité ministériel du gouvernement israélien a approuvé les propositions de Halevi, et la décision a ensuite été transformée en ordre militaire de saisie des sites archéologiques palestiniens dans la ville de Sebastia. La décision a été prise sous prétexte que « les prétendues antiquités juives en Cisjordanie sont vandalisées par les Palestiniens ».
Le ministère palestinien des Affaires étrangères et des Expatriés avait mis en garde le 15 juillet 2023 contre un projet israélien de contrôle des sites archéologiques palestiniens, et appelé l’Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO) à assumer ses responsabilités à cet égard. Les sites archéologiques palestiniens sont généralement saisis par des organisations de colonisation sionistes, qui empêchent par conséquent les Palestiniens d’y accéder.
Il convient de noter que Jéricho, le sud de la vallée du Jourdain, l’est de Tubas dans le nord de la vallée du Jourdain et la région de la mer Morte font partie des zones historiques ciblées par Israël.
Le contrôle israélien sur les zones archéologiques s’est étendu aux exigences religieuses, car l’occupation israélienne cherche à inclure les sites religieux sur les terres palestiniennes dans le patrimoine juif, alors qu’ils sont inclus dans l’autorité israélienne de protection de la nature sous prétexte de protéger la nature, ou de placer des tours de guet militaires, comme cela a été fait dans le cas du sanctuaire du prophète Yaqeen à Bani Naim.
D’un autre côté, le projet de colonisation de Jéricho se distingue des autres projets de colonisation dans les autres régions palestiniennes par son importance économique, agricole et touristique, par son éloignement relatif du mur de séparation et par sa situation stratégique à la frontière avec la Jordanie, qui en fait un objectif stratégique de sécurité, au point d’en faire une zone tampon orientale. Israël accorde également de l’importance à la dimension historique de Jéricho, ce qui explique sa quête effrénée du contrôle des zones archéologiques de la ville.
Les observateurs estiment que Jéricho est la cible privilégiée d’Israël en raison de la faible densité de population palestinienne dans la ville, qui en fait une cible facile pour Israël, alors que 53 000 Palestiniens vivent dans 12 communautés réparties dans divers quartiers de Jéricho. Le gouvernorat palestinien compte 16 grandes colonies israéliennes et cinq avant-postes de colonies, habités par 8 500 colons.